Peligro en Bolivia

Peligro en Bolivia

SEPTIEMBRE2008

Antonio Hernández y Oswaldo Pérez Cabrera

La historia democrática de Bolivia está viviendo momentos difíciles. La derecha apoyada por los Estados Unidos siempre ha buscando derrocar al presidente electo Evo Morales, aunque ésto implique una guerra civil. Su otro objetivo es la independencia de Santa Cruz, una zona llena de recursos naturales energéticos tan necesarios en esta época de modernización extrema. Si por ellos fuera tendríamos dos naciones en Bolivia, una de indígenas pobres y otra de ricos apoyados por el gobierno usamericano, que busca retomar presencia en el continente en la recta final del presidente Bush.

El gobierno de Morales está saliendo adelante gracias a la unidad de los movimientos sociales que lo respaldan y a los presidentes de las naciones vecinas, principalmente Hugo Chávez, Lula Da Silva y Michelle Bachelet. Ésta última organizó una cumbre para discutir el conflicto boliviano en el que reiteró su apoyo a Evo. Todos los gobiernos que componen Unasur le dieron soporte unilateral y rechazaron cualquier golpe que se pretendiera realizar en este país sudamericano.

La idea de la oligarquía boliviana de ultra derecha era la de llevar a cabo un golpe de estado civil. Fue así como tomaron oficinas del gobierno para destruirlas, asesinaron a treinta personas y otros tantos pasaron a ser parte de las listas de desaparecidos. Las protestas violentas han generado una crisis regional que se ha agravó cuando Chávez declaró que apoyaría movimientos armados dentro de Bolivia si se derroca o mata a Evo, quien además recibió en las últimas semanas dos bombarderos rusos y una flota naval para hacer ejercicios militares.

La respuesta de muchos sectores se dejó sentir con gran fuerza dentro y fuera de las fronteras de Bolivia, encontrándose a un pueblo unido que apoyó a Evo en todos los campos. Estos grupos se componen principalmente de campesinos y marginados, quienes se sienten identificados con las políticas que se están llevando a cabo en el país.

Algunas fuentes citan a los paramilitares y sicarios peruanos dentro de los acusados y causantes de la masacre antes mencionada, que trajo como consecuencia la implantación de un Estado de Sitio en el lugar de los hechos.

El conflicto llevó a que el embajador de los Estados Unidos en ese país, Philip Goldberg, fuera declarado persona no grata por tener injerencias en el conflicto actual. En consecuencia, fue expulsado, rompiendo ambas naciones relaciones diplomáticas. Cabe mencionar que Goldberg fue embajador en Kosovo poco antes de la guerra civil de Yugoslavia, en donde se practicó un desmembramiento del país de forma minuciosaa la cual se le llamó balcanización. Se le considera un experto separatista y su actual embajada ya estuvo implicada en el financiamiento de las campañas prefactúrales por los referendos de los estatutos autonómicos. También tuvo una reunión secreta con el prefecto de Santa Cruz, Rubén Costas, cuando hacía menos de quince días antes que se recrudeciera el ataque. Dicha reunión se llevó a cabo en absoluta reserva y el acceso de los medios de comunicación fue vetado. Por eso se cree que tiene que ver con las revueltas que se estaban realizando en esta país andino. Se ha llamado al diálogo para poder solucionar la crisis, no sin antes poner en manos de la justicia a todos aquellos que asesinaron y realizaron actos de vandalismo.

Las cosas se ven esperanzadoras para que se estabilice la democracia y para que el presidente Morales lleve a cabo su plan socialista. La intrusión de otros países se tiene que acabar. Bolivia se debe gobernar a si misma, por y para su gente. Todos los sectores extremistas y movimientos racistas deben ser erradicados. Los recursos de esta nación deben ser usados para sacar al pueblo de la pobreza y no para enriquecer a la ya de por si rica oligarquía usamericana y boliviana.

Unasur tendrá que ver mucho en los cambios que se avecinan, ya que se formó una comisión para verificar los cambios que se irán realizando con los grupos sociales en conflicto. Todo eso le da al gobierno un aval para que actúe acordemente y para tomé una acción de curso que ponga en práctica la democracia que esta enmarcada en la constitución de la república.

Las filas militares apoyan al gobierno y los altos mandos están con Evo. Hasta al momento no se ha encontrado ningún indicio de golpe en las fuerzas armadas, que sin embargo, han criticado a Chávez por sugerir que apoyaría a grupos insurgentes dentro del territorio boliviano si Evo es asesinado o depuesto. Queda por ver como se desarrollarán los esfuerzos democráticos y lo que ocurrirá en este proceso de cambio. Latinoamérica le ha demostrado a los Estados Unidos que está preparado para hacerle frente a cualquier movimiento desestabilizador en la región.

Latino Soy 17 años de radio comunitaria

Entrevista con Eduardo Olivares locutor de Latino Soy

Antonio Hernández

En sus inicios la radio fue un experimento creado para establecer comunicación a larga distancia. Con el tiempo ha ido evolucionando gracias a la colaboración de científicos, artistas, periodistas y profesionales del área.

Actualmente los avances tecnológicos han permitido que los programas radiales lleguen a más personas por medio de la amplitud y la frecuencia modulada. En todo el mundo las emisoras han crecido de manera considerable en cantidad y variedad. El disco compacto ha desplazado a los acetatos, la transmisión vía satélite y la radio en Internet son algunos de esos cambios sustanciales que han definido lo que hoy conocemos como radio.

Los programas de radio que están dirigidos a la comunidad latina en Vancouver ya son de difusión cotidiana, como es el caso de Latino Soy que se trasmite todos los días de 11:00 AM a 1:00 PM en el 96.1 FM. Este programa además de transmitir una amplia variedad musical, promueve los derechos de los inmigrantes, da noticias de todo el continente, hace entrevistas y da a conocer con hechos y detalles los problemas que afectan a nuestra comunidad, prestando información acerca de los servicios existentes. Sus transmisiones son dedicadas a un público amplio y abarcan temáticas diversas, que van desde la política y la religión, a la cultura, literatura y cocina latinoamericana, todo esto acompañado de la mejor música latina.

Latino Soy, fundado por su conductor, el periodista Eduardo Olivares, se transmite desde las instalaciones de Fairld child Radio en Richmond. Inicialmente, cuando este programa radial nació hace ya 17 años, salía al aire todos los días viernes por el 1470 AM y tenía una duración de una hora. Es evidente como este proyecto ha dado sus frutos, siendo en la actualidad escuchado incluso fuera de las fronteras canadienses y teniendo amplia aceptación dentro de comunidades no sólo de habla hispana.
Latino Soy se define como un programa independiente y autónomo, que considera el acceso a la información y a la comunicación derechos fundamentales de todos. A pesar de los problemas que se han suscitado dentro esta iniciativa radial, la oferta multicultural sigue creciendo, y el público también.
La Vanguardia conversó con su director, intentando traslucir conjuntamente los problemas que afectan a la comunidad con la cual se está trabajando.

Hagamos una radiografía de la comunidad latina…

Existen conflictos como en todo grupo humano, particularmente en lo referente al ámbito de la confianza entre nosotros mismos y esto es lógico, por la memoria política de cada quien y por las experiencias que cada individuo ha vivido a través de ella, sin contar el hecho que nos separan banderas y fronteras. Ha sido un camino largo el de crear lazos de mutuo apoyo y amistad entre nosotros y entre el programa y la audiencia. La comunidad ha crecido y hay entre nosotros diferencias, sin embargo es innegable que los que nos encontramos acá en Vancouver representamos la comunidad más unida en términos de solidaridad. Cuando hemos realizado campañas la gente responde favorablemente y demuestra sensibilidad frente a los problemas y dificultades que aquejan a los latinos en el mundo. Hemos comprendido que si no nos unimos no vamos poder hacer nada y ese es el lema que como programa hemos sostenido, todos juntos seremos mejores.

¿Algunos cambios que me puedas nombrar?

Hay una falta de liderazgo en la práctica, no existen líderes que estén al frente de la comunidad, como en el caso de algunos lugares de los Estados Unidos, donde existen grupos como La Raza, quienes ofrecen una ayuda extraordinaria a los inmigrantes, a las personas que no tienen papeles y a los ilegales. Dentro de los cambios que han sucedido, la gente ha entendido que si no se une esta comunidad tiende a desaparecer, ya que las nuevas generaciones están creciendo, ellos están en mayor comunicación con la sociedad canadiense y a través de ese proceso olvidan nuestras raíces.
En estos momentos hay un campo fértil para crear una organización que defienda los intereses de la comunidad.

¿Dentro de estos quince años de transmisión la audiencia ha variado?

Al comienzo era un grupo pequeño de seguidores formados por salvadoreños, guatemaltecos, chilenos y gente venida de otros países. Más que modificarse, ha ido creciendo, ahora tenemos una audiencia mayor.

¿Alguna metamorfosis en el área cultural?

En esta área he notado un estancamiento. Alguien dijo en alguna oportunidad que los festivales solamente servían para juntar gente, pero en la práctica hemos visto que no es cierto, los festivales juegan la función para lo que son creados, darle cultura a la comunidad. Es así como se han inaugurado algunos festivales y han desaparecido. Aquí, mientras no tengamos líderes y la creación de un grupo de personas que se pongan al frente de esta comunidad, los festivales siempre van a morir. Es necesario que la gente se integre un poquito más y que los festivales sean más abiertos. El Festival del Mariachi y el Festival de Rock que recientemente fueron realizados, poco a poco empiezan a mostrar la realidad y la cultura de nuestros pueblos que abarca todos los estratos sociales de un país, en la práctica no se ven grupos folclóricos infantiles o de adultos, pareciera que están poco a poco desapareciendo.

Panorama latinoamericano

Antonio Hernández

Agosto 2008
Uno de los hechos importantes sucedido en los últimos meses en Latinoamérica fue la liberación de Ingrid Betancourt por parte de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, FARC. La noticia fue cubierta por diversos medios de comunicación, tanto dentro de Colombia como en el exterior, creando interés internacional en la problemática que este país vive. Con un número considerable de personas que aun se encuentran secuestradas por las FARC, la guerrilla más antigua de Latinoamérica a dado pasos positivos para crear un ambiente de dialogo entre las partes, Este caso se ha vuelto emblemático en muchos aspectos y representa una luz de esperanza frente a los constantes enfrentamientos entre el gobierno colombiano y las fuerzas guerrilleras. El gobierno de Uribe uso sin consulta y pemiso los emblemas de organizaciones como Tele Sur y la Cruz Roja Internacional para llegar a acuerdos con los guerrilleros y lograr la liberación de Betancourt. Si bien los autores de estos hechos no serán enjuiciados por sus delitos, lo cual ha producido criticas de toda índole, este caso representa una promesa de paz para el pueblo colombiano.?

Por otro lado, Petrocaribe, la organización energética promovida por el gobierno bolivariano del presidente venezolano Hugo Chávez, sigue avanzando y aunando países. En los últimos meses han firmado acuerdo con Guatemala, quien junto a los catorce países ya suscritos formará parte de este importante proyecto. El presidente Álvaro Colom ha recibió fuertes críticas y sabotajes por parte de la derecha guatemalteca, ya que esta clase de iniciativas que suponen beneficio para todo el pueblo podrían poner en peligro su economía hasta ahora regida por un modelo neoliberal.

Honduras también participará en el ALBA (Alternativa Bolivariana para las Américas) quedando de manifiesto que los centroamericanos están armonizando con las ideas del sur que traen como objetivo fundamental el desarrollo de los pueblos para encontrar autosuficiencia frente a la dependencia actual de los Estados Unidos.

Acuerdos como el que el mes pasado se realizase entre Brasil, Venezuela y Argentina, relacionados con la toma de medidas frente al problema de la crisis alimentaría demuestran que hay voluntad para que exista en el futuro un crecimiento mas justo y sustentable. La firma de estos tratados que traerá como consecuencia el desarrollo integral de estos países, creando un nuevo amanecer en sus economías.
Pero uno de los hechos de mayor envergadura fue la ratificación que recibió el presidente Evo Morales de Bolivia de parte de la mayoría de los ciudadanos de su país. Los bolivianos quieren a su mandatario y la mayoría no está de acuerdo que en el país se produzca una división en donde los perdedores serían los pobres una vez más.
Ante todo lo que está pasando, los Estados Unidos no se queda quieto y está conspirando en Venezuela, Bolivia, Nicaragua, poniendo en marcha la cuarta flotilla en las costas de Latinoamérica y dándole más dinero a Colombia para que siga desestabilizando la región. Pero los gobiernos progresistas en Latinoamérica ya le conocen sus mañas y se atreven a denunciar más abiertamente las arbitrariedades y objetivos intervencionistas estadounidenses.

En los últimos meses Latinoamérica ha tenido cambios significativos en materia de desarrollo, con transformaciones de gran relevancia que contribuirán a dar paso a un futuro más auspicioso para el continente en temas sociales y económicos .

Leo Ramirez y sus dos alternativas, la cocina comunitaria y los medios de comunicacion

Por Antonio Hernández

Leo Ramírez es un comunicador social que se desempeña en diversas áreas dentro de nuestra comunidad. Uno de los proyectos que desarrolla es el East Side Community Kitchen Proyect, un programa financiado por el Vancouver Coast Health y por el Food Bank de Vancouver. Estas dos organizaciones han fundado el programa de las cocinas comunitarias para ayudar así a cubrir las necesidades alimenticias de los más desamparados dentro de nuestra sociedad. En un comienzo el proyecto partió con cinco cocinas que ofrecían este servicio y en la actualidad se han ampliado con trece cocinas que se mantienen en funcionamiento en diferentes puntos de la ciudad. Trabajan con personas que tienen problemas de adicción, enfermos con VIH, personas que padecen de enfermedades siquiátricas, de hepatitis C y con todos los sectores que se encuentran en situación de pobreza y/o marginalidad.

Los proyectos que se instalan en estos sectores suelen ser bastantes caros ¿Cuál es el costo de este programa comunitario?

El costo de este proyecto es de aproximadamente $50,000. Esto incluye la compra de la comida para todas las cocinas comunitarias, el mantenimiento y combustible de una camioneta que nos sirve para poder movernos dentro de los diferentes sectores de la ciudad, los gastos administrativos como el Internet, fax, teléfono, además de los cursos que proporcionamos a las personas que trabajan con nosotros y que necesitan de entrenamiento, como es el caso del Food Safe nivel 1. Las personas que están en la cocina comunitaria trabajando con nosotros y necesitan capacitación para ser parte del proyecto, reciben esa posibilidad.

¿Cuáles son las necesidades básicas que tiene la gente y a qué sectores étnicos llega esta ayuda solidaria?

Atendemos a un público bastante diverso y proporcionamos ayuda a individuos pertenecientes a diferentes grupos étnicos. Dentro de ellos se encuentran personas de las primeras naciones, blancos, latinoamericanos, personas de la tercera edad y asiáticos. Es claro que en todos estos grupos hay personas necesitadas y que nuestra ayuda se hace insuficiente. Estamos atendiendo en los diferentes lugares una vez por semana y pienso que se podría aumentar a una atención de tres veces por semana. La gente necesita recibir una comida nutritiva con mayor frecuencia. Esperemos que con el tiempo se pueda lograr que nuestro proyecto este más presente en la comunidad.

¿Piensas que con el trabajo que estás realizando puedes llenar las necesidades de esta gente?

Pienso que no, el proyecto tiene sus limitaciones y solamente soy yo el que se encuentra a cargo. Hay otros coordinadores en otras cocinas comunitarias y todos juntos tratamos de llegar al mayor número de personas. Se les enseñan los elementos básicos para que puedan cocinar en el futuro en cualquier lugar, ya sea en un restaurante y en otros lugares donde se practique el arte culinario.

En términos generales ¿cómo marcha el proyecto?

Pues bien, comenzamos con pocas cocinas, ahora tenemos más. Por darte un ejemplo: Mi posición era de medio tiempo y en estos momentos ya trabajo tiempo completo. Cerca de 200 personas trabajan con nosotros, repartimos 14,000 comidas al año y nos estamos ampliando a otros sectores.

¿En qué forma les pueden ayudar las personas que estén interesadas en hacerlo?

Una de ellas puede ser donando al Food Bank directamente, ya que muchos de los ingredientes que utilizamos vienen de esa organización. Otra forma es donando equipo de cocina en buen estado. Estamos en el 1150 de Raymor street, en Vancouver, frente al Strathcona Park.

Pasando a otro tema, sabemos que tienes un programa de radio, ¿Cómo van caminando las cosas en el area de la comunicacion?

El proyecto de la radio va bien, en Diciembre cumplimos once años de estar al aire. Tuvimos durante un tiempo la oportunidad de trasmitir en directo a El Salvador a través de Radio Cadena mi Gente pero por razones internas dejamos de trasmitir. Algunas personas fueron despedidas de la radio y nosotros, en solidaridad con mis compañeros, dejamos de enviar la señal. El programa se ha enfocado más en la música del recuerdo, hay muchas personas que llaman indicando que les gusta escuchar Santana, Grupo Malo, El Sapo, la Compañía de Guatemala, SOS, música de la época de oro de El Salvador y Centroamérica. En nuestra programación escuchan éxitos de los 60as y 70as.

Después de once años de tener el Show de Leo Ramírez ¿Cuál ha sido tu mejor experiencia?
La mejor experiencia ha sido que después de mucho tiempo de no estar en el aire, he recibido llamadas de El Salvador y algunos correos electrónicos en donde recuerdan mis programas de los años 70as, cuando yo trabajaba en radio Monumental en donde inicié la carrera en la radio. Es bonito ver que la gente, a pesar que ha pasado el tiempo, recuerdan mi trabajo con cariño, eso es muy reconfortante.

¿Qué piensas de los medios de comunicación en nuestra comunidad?

Los medios, ya sean periódicos, radio, televisión, tienen limitantes, sobre todo en el aspecto de la publicidad. La verdad es que realmente no tenemos mucha opción. Los periódicos están apenas sobreviviendo y se mantienen gracias al interés que le ponen las personas que los publican y que los mantienen circulando. La verdad es que en su mayoría sufren de carencias económicas.
Nuestros programas de radio se encuentran limitados en cuanto al tiempo que se nos permite transmitir. No existe una radio que pueda transmitir diez horas diarias y eso nos restringe, quitándonos la oportunidad de realizar buenos proyectos.

Pese a las carencias económicas, Leo Ramírez sigue adelante en su propósito de construir oportunidades para hacer de esta una mejor sociedad y su trabajo y tesón resultan un ejemplo para todos y cada uno de nosotros. Los invitamos a apoyar estas iniciativas, tan positivas y necesarias para crecer con igualdad. También los convidamos a escuchar El Show de Leo Ramírez, todos los sábados de 5:00 PM a 6:00 PM en el 101.9 FM en Vancouver. A través del teléfono 604 822 2487 pueden comunicarse con él, conocerlo y además solicitar música. Respáldennos el liderazgo positivo y seamos parte de este tipo de actividades que a todos nos enorgullecen y benefician.

Emily Smith: Una sacerdote canadiense con corazón Latino.

EL PERFIL PRESENTA A:



Por Antonio Hernández

Emily Smith es hija de padres canadienses nacida en Argentina, se trasladó desde niña al Canadá en donde cruzó todos sus estudios. A los veinte años se casó con un guatemalteco y desde entonces tuvo la oportunidad de conocer de cerca la situación que pasaban los pueblos centroamericanos en los años ochentas, conoció las injusticias muy de cerca ya que vivió en México y Guatemala. En este último país, trabajó con muchas organizaciones humanitarias entre ellas los campesinos y refugiados. Tuvo la oportunidad de ir al seminario religioso en este país donde conoció la fe y se inició dentro del trabajo eclesiástico. Ella nos cuenta que lo que más agradece a la gente de centroamérica y especialmente a Guatemala es el grado de fe que le dieron a conocer porque pudo vivir sus alegrías, sus tristezas y todos sus sufrimientos.
Emily vivió los acontecimientos de violencia y persecución que sufireron las personas de centroamérica en los años ochenta cuando desaparecían personas que trabajaban en la iglesia cristiana y luchaban por la liberación de sus pueblos.
Con esa experiencia y con la conciencia que le causó vivir por un periodo de tiempo en estas tierras mayas, regresó a Canadá e ingresó a la Escuela de Teología en donde estudió por cinco años la carrera de Sacerdocio. Ha trabajado en la Iglesia San Miguelito durante casi cinco años en los cuales ha creado proyectos de desarrollo en el vecindario y también otros en apoyo a los latinos. Por ejemplo, la impartición de misas para la comunidad latina, apoyando proyectos que van en dirección a los latinoamericanos que sufren las consecuencias de la pobreza de nuestros países.
Uno de las formas que Emily ayuda a las personas de bajos recursos en nuestra comunidad es la de servir un desayuno al estilo latinoamericano con sus frijoles, tortillas, café entre otros productos alimenticios. Estos desayunos se llevan a cabo de las 9 de la mañana a las 10 de la mañana los días Lunes y es completamente gratis para todos los que quieran utilizar este servicio y tengan necesidad.
Emily Smith está entusiasmada en crear nuevos proyectos para nuestra comunidad, dentro de esos es abrir la Iglesia para que los latinos tengamos un espacio donde se puedan juntar y además realizar nuestras actividades. Desde ya se ha empezado a notar su involucramiento con nuestra comunidad, ella es una de las organizadoras en la conmemoración del 25 aniversario de la muerte del Arzobispo salvadoreño Monseñor Oscar Arnuflo Romero. ¨Es importante¨, explica ¨esta celebración, porque no solamente es para el pueblo salvadoreño, sino que concierne a todos los latinoamericanos y a todo el mundo, son 25 años que se conmemoran y dentro de este tiempo también han muerto muchos mártires de la Iglesia en Guatemala, Honduras y Nicaragua. Por ejemplo, cuando murió mucha gente a consecuencia de la contra revolución en Nicaragua, por eso, todos estos pueblos tienen una historia de dolor y mucha lucha, además en Canadá hemos visto la llegada de muchos refugiados, resultado de la represión en sus países de origen. Quizás los feligreses canadienses no conocen mucho de esto, pero es una historia en donde todos estamos involucrados¨.
Es así como encontramos a esta valiosa joya de nuestra comunidad latina quien dentro de su fe religiosa es centrarse en la ayuda a los más necesitados del área del Broadway y Main y Kingsway. Exactamente en el 409 de East Broadway.

La comunidad Guatemalteca en Vancouver

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La comunidad Guatemalteca que radica en esta ciudad de Vancouver se ha caracterizado por ser activa, y ha dejado una historia como parte del movimiento de solidaridad del pasado. Desde el inicio de los años 80 se dio a conocer con grupos de guatemaltecos que luchaban en la defensa de los derechos humanos y organizaban actividades para denunciar el genocidio que se estaba realizando en este país centroamericano. La comisión de Derechos Humanos de Guatemala, el grupo de Solidaridad con el pueblo de Guatemala y otros más son los que se encuentran en la historia de esta comunidad que se entrelazó con la sociedad canadiense realizando trabajos políticos y organizativos con los sindicatos, la iglesia y otros grupos que estaban organizados para brindar solidaridad. Se realizaban demostraciones en las calles de Vancouver y también se llevaban a cabo eventos religiosos y actividades donde se presentaban grupos de música y personajes de la revolución que se estaba gestando en ese entonces. El nombre de Guatemala se conoció en los lugares más alejados de B.C. y en todos se encontró una respuesta de apoyo a la problemática planteada. El sufrimiento de este pueblo lo pudieron sentir muy de cerca las personas que en aquel tiempo se acercaban al llamado que le hacían las organizaciones antes mencionadas.



El tiempo pasa y después de 14 años transcurridos todavía hay personas que trabajan por Guatemala, dentro de ellas está Emily Smith una sacerdotisa de la iglesia unida que es veterana de esas luchas y aún continúa colaborando con las causas justas, lo demostró reciéntemente, en la práctica, cuando realizó una misa el pasado 19 de abril en memoria de Juán José Gerardi Conedera Monseñor guatemalteco que fue asesinado cruelmente el 26 de abril del año 1998 en la ciudad de Guatemala. Emily, la veterana de la solidaridad, hizo una reseña histórica del monseñor Gerardi y disertó acerca de la violencia que sigue imperando en esta región, a pesar de los acuerdos de paz que se firmaron en el año 1996.

Puedeserque algún día vuelva a surgir una organización que trabaje en la denuncia de lo que está pasando enla sociedad Guatemaltecaya que la situación no ha cambiado, el sistema de injusticia continua, la impunidad cada día es mayor en el territorio y los derechos humanos estan siendo dañados
La información es necesaria para que conozca el mundo el derramamiento de sangre que se sigue viviendo en esta nación de la cultura Maya

Entrevista a consultora de Migracion Eva Nancy Trigueros

Entrevista Eva Nancy


Eva Nancy Trigueros Sánchez es consultora de migración. Trabaja en Vancouver ayudando a los refugiados en diversas áreas y brindándoles consejería. Dentro de sus campos de trabajo se encuentra la representación de clientes frente a la Junta de refugiados (Refugee Board) en las diferentes divisiones que la componen, el patrocinio familiar y la tramitación de visas de trabajo. Nos encontramos con ella mientras trabajaba en uno de los casos de refugio,

¿De dónde son los clientes que atienden?

La mayoría de nuestros clientes son de origen latinoamericano, el primer lugar lo ocupan los mexicanos y colombianos.

¿Las personas que trabajan aquí son autorizadas por migración?

Sí, somos autorizados y llenamos una serie de requisitos. Debemos certificarnos a través de cursos de especialización que nos preparan para conocer a fondo sobre el tema migratorio.

¿Cuál es la situación de los refugiados en estos momentos?

Estamos pasando momentos muy difíciles, particularmente por la situación económica que atraviesa el mundo y que está afectando directamente a Canadá. Se están reduciendo muchos recursos, por ejemplo, la ayuda legal (Legal Aid) y otras organizaciones de refugiados han tenido fuertes recortes de presupuesto.
Legal Aid revisará todos los casos y según sea la credibilidad se le prestará la ayuda de un abogado. Casos como los de México van a ser estudiados muy minuciosamente y sólo los que demuestren que tienen un caso de refugio ganable, les será brindada la ayuda necesaria.
Nosotros proporcionamos asesoría de manera privada y le damos oportunidad al cliente para que pague según sus ingresos. El caso de refugio es caro, ya que implica el envío y la acreditación de documentos, representación. En el caso de refugiados mexicanos y colombianos, en este momento se están aceptando en promedio un 9% de los casos de refugio.
Es una lástima ya que, como es bien sabido, México se encuentra con una problemática fuerte que obliga a sus ciudadanos a requerir del refugio en este país.

Dentro la aplicación de refugiados se definen diferentes categorías ¿En cuál están calificando más los refugiados?

Es difícil decirlo porque cada caso es diferente. Encontramos los casos que comprenden el ámbito político y social. Personas que sufren de discriminación o persecución por sus ideas. También existe otro sector que corresponde a las preferencias sexuales y de género. También el caso de individuos que sufren de violencia doméstica.

¿Existe algún estudio sobre la cantidad de deportaciones que se están dando hasta este momento?

Lamentablemente no las tenemos, y si existen pasarán unos dos años para que se den a conocer. Cabe señalar que las deportaciones y revisiones se están incrementando. Los oficiales de migración y policías fronterizos están realizando redadas en donde las personas trabajan de manera ilegal. Es por esto que resulta trascendental que al vencerse el permiso de estadía se renueve inmediatamente. No es un trámite difícil de realizar y se puede hacer en cualquier momento, evitando así problemas con migración.
En estos momentos están dando permisos de entrada (record del visitante con términos y condiciones). Los involucrados no están enterados de este procedimiento. Es importante investigar para evitar cualquier contratiempo.

¿Qué le aconsejas a una persona que quiera aplicar como refugiado en este momento?

Es fundamental que las personas consulten con un profesional. Existen abogados y consultores que no tienen experiencia en refugio, se especializan en otras áreas, por eso es importante asegurarse de estar realizando los trámites adecuados con profesionales competentes. El proceso de refugio es un tema muy delicado ya que se tiene en las manos la vida de las personas.
Otra de las cosas importantes es que busquen la mayor evidencia para cada caso ya que en ellas se basaran los resultados que se obtengan. No ha que poner mucha atención a lo que dicen en la calle, ya que todas las personas tienen diferente ideas de lo que es un caso de refugio.

¿Existen indocumentados en Vancouver?

Sí, existe un número bastante alto en esta ciudad que se encuentran ilegalmente.

¿Cómo haría una persona que no tiene los recursos económicos para aplicar como refugiado?

Existe Legal Aid que todavía ayuda a algunas personas, por otro lado en nuestra oficina tratamos de entender la situación de la gente y tenemos un programa para que vaya pagando según sus posibilidades y le ayudamos para que obtengan su permiso de trabajo. Nosotros tenemos una visión más amplia de lo que significa el trabajo social que estamos realizando.

¿Cuánto tiempo lleva cada corte para refugiados?

Tenemos el problema ahora que las quieren reducir a dos horas, demasiado poco tiempo para analizar un caso de esta naturaleza. En la actualidad las cortes duran entre medio y un día. Esto es preocupante, ya que las personas tendrán menos tiempo para explicar y pelear su caso.

Entrevista con Enrique Aguilar

Por ANTONIO HERNANDEZ

El obispo Enrique Aguilar nació en El Salvador el 3 de Agosto de 1957. Desde muy niño se sintió llamado a la vocación sacerdotal.
Enrique vivió en Costa Rica donde estudió y se graduó en literatura en 1979. Posteriormente conoció la Renovación Carismática Católica. Esto lo motivó a llevar la palabra cristiana a los lugares más remotos de Panamá y Costa Rica. En 1980 ingresó al hogar eucarístico Emmanuel donde recibió su fromación para continuar su carrera dentro de la iglesia en los años ochentas. De1981 hasta 1987 ingresó a los misioneros del Corazón de Jesús donde realizó su postulado y noviciado en Costa Rica y México. Aguilar estudió Filosofía y Teología e hizo una especialidad en Latín y Griego. Tiene otras especialidades y estudios que lo llevaron a ser un obispo. Asistir a una misa impartida por el obispo Aguilar es una experiencia interesante, ya que dentro la ceremonia le da la palabra a todos los asistentes, invitando a todos a ser partícipes en los oficios religiosos que se realizan todos los domingos. Aprovechamos la oportunidad de este encuentro para conversar con él sobre su labor social y su trabajo dentro de la comunidad.

¿Cuál es la diferencia de su iglesia con las demás?
 
Nosotros somos una iglesia independiente, no dependemos de ninguna institución gigante. Somos una comunidad independiente que conserva la fe católica, la tradición ortodoxa y también la anglicana pero siempre conservando nuestra autonomía.
 
Todas las iglesias tienen una historia, cuénteme la suya.
 
Nuestra historia se desarrolla de forma íntegra durante sus orígenes, entre 1942 y 1945. Otras tuvieron su origen a principio del siglo XVIII, cuando la iglesia católica antigua se dividió de Roma debido a la infidelidad papal, es decir, no comulgamos con esa idea, así es el principio de todas las iglesias independientes. Nuestra iglesia es parte de ese movimiento.

¿Me puede describir una de las misas que usted realiza?

Las misas que realizamos aquí tienen como base el canon romano, es decir, la misa romana, la misa que se celebra en la iglesia católica romana, no existe ninguna diferencia en ese sentido. Tal vez una de las diferencias apreciables es el espacio que se le permite al ministro para actuar de manera más espontanea.

Obispo, me imagino que para dirigir una iglesia se tiene que tener una preparación ¿Cuál es la suya?

Yo siempre pertenecí a grupos anglicanos, a grupos independientes, he tenido el propósito en mi vida de independizarme. Fue así como tomé la iniciativa y contacté a un obispo. Pude demostrar que tenía el conocimiento y las herramientas para llevar adelante este proyecto. Por supuesto mi preparación académica fue fundamental, junto con contar con la línea religiosa adecuada para realizar el trabajo.

¿Cuál sería el mensaje pastoral que usted enviaría a la comunidad?

Nosotros estamos para servir a todos, somos una iglesia pluralista que no desprecia a ninguna persona que otras iglesias desprecian. Tenemos una mentalidad abierta que establece una diferencia. Uno de nuestros objetivos es servirle a todos, especialmente a los que la sociedad ha marginado y abandonado, a ellos es donde queremos llegar.

¿Cómo ha respondido la comunidad ante a su llamado?

Soy del tipo de persona que cree en el trabajo pausado para lograr resultados eficientes. Ya tenemos seis meses de estar establecidos, y hemos tenido la fortuna de haber contado con la visita de varias personas que no han estado involucrados anteriormente con las iglesias tradicionales. Se podría decir que la respuesta ha sido muy positiva.

Usted que está trabajando con los cristianos de nuestra comunidad ¿Cómo aprecia este movimiento?

Mira, aquí todos somos obreros, todos estamos trabajando por el bien de los demás. Hay bastantes alternativas, bastantes iglesias y todas ellas están realizando una labor muy buena. Cada bautizado es iglesia, entonces lo que uno tiene que hacer es ser generoso y atender el llamado de Dios para poder conocer más de él.

Dentro un ámbito socio religioso ¿Cómo aprecia usted la comunidad con quién trabaja?

Dentro de este ámbito siento que nuestra comunidad se ha quedado atrasada en muchos aspectos, pienso que en Latinoamérica nos llevan la delantera. Por ejemplo, el triunfo histórico que ha tenido el FMLN en El Salvador ha sido magnífico, muy bueno para ese pueblo. Dentro de nuestra comunidad, por residir nosotros en otro país, estamos distanciados de la realidad Latinoamericana. Lo importante es que nuestra comunidad no pierda su identidad, que no se aísle, que luche por sus derechos, que los jóvenes se preparen y que los viejos puedan crear algo positivo para los que vienen detrás de nosotros.

¿Dónde y cuándo se realizan las misas?

Nos reunimos los domingos a las cinco de la tarde, tenemos grupos de oración los días viernes desde las seis de la tarde hasta las ocho de la noche. Tenemos grupos bíblicos de gente madura, espiritualmente hablando, es para conocer la Biblia más profundamente, no es nada superficial. Lo principal es que los miembros de esta iglesia tienen que prepararse, tienen que conocer su fe. Nos encontramos en el 1260 de la 67 Avenida, a dos cuadras al oeste de Oak street y tres cuadras al este de Granville street en Vancouver.

Lo que se mueve alrededor de nosotros es la humanidad, usted como obispo ¿Cómo la aprecia?

En la humanidad hay crisis de valores, estamos siendo testigos de una crisis económica mundial y eso nos da entender que no hay solidaridad, no hemos aprendido a compartir. Los grandes siempre estafando a los pequeños, chupándoles la sangre. Por eso es importante ponerle atención a los países latinoamericanos que quieran independizarse.

Dentro de otras cosas ¿Qué piensan hacer en el futuro?

Queremos abrir un centro para los necesitados, formar un instituto religioso con gente consagrada. Existen muchos proyectos para el futuro.

En la gira que realizó el Papa por África, en sus intervenciones condenaba el uso del condón ¿Qué piensa usted de esa problemática?

Pienso que, hasta cierto punto, la iglesia tiene que renovarse, tiene que abrirse. Los papas desde Juan Pablo primero están siguiendo la línea que puso el papa Pablo Sexto, con un documento acerca de la vida. El mismo Pablo Sexto reconoció que el documento tenía errores, sin embargo los papas han seguido sus enseñanzas de manera inamovible. En mi punto de vista, se debería ser más flexible ante esta y otras problemáticas.

Algún lugar donde el público pueda consultar acerca de su trabajo?

Estamos en la página de la Iglesia Católica Anglicana hispana de Canadá, en ese espacio pueden encontrar la información que necesitan.

Ecuador, una nación indígena que busca desarrollarse.

Ecuador es un país sudamericano con una población de poca más de 13 millones de habitantes casi la mitad de ellos indígenas y viven en las áreas rurales en donde sus condiciones de salud son bastante precarias en términos de educación y recursos para su implementación. De estos un porcentaje importantísimo son quechuas, viven en la sierra. Quito, Ambato, Cuenca, Loja, Riobamba, Ibarra son ciudades de marcado acento runa.
El oriente amazónico cobija una infinidad de etnias. La "cuestión indígena" entonces adquiere un nivel sustancial de relevancia. La poderosa Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) nace así como una suerte de sindicato de las comunidades indias. Su brazo político, el Pachacutik, apoyó decididamente la candidatura del ahora presidente Lucio Gutiérrez. El movimiento indígena ecuatoriano tiene un gran peso político en esta nación, la más pequeña de las naciones andinas. Por eso es importante educar a la población indígena para que puedan decidir por su futuro.

Se piensa que un 39% de la población vive en áreas rurales y un 61% en las zonas urbanas como Quito y Guayaquil. De acuerdo a la Organización de las Naciones Unidas Ecuador está en el lugar 100 de 177 países en lo que se refiere al desarrollo humano. Canadá ocupa el cuarto lugar. La organización Panamericana de Salud estima que el 50% de los ecuatorianos viven en la pobreza y el 8.5% viven en extrema pobreza. Sin embargo, algunos organismos de salud de este país andino muestran que realmente un 69% de los habitantes viven sumidos en la pobreza. Los recortes del gobierno debido a las crisis políticas y económicas han golpeado a los prpogramas de salud que están sufriendo mucho en el presente y dentro del futuro sufrirán muchos golpes por no contar con la ayuda necesaria. Estos problemas han causado una migración de ecuatorianos por el mundo, boretodo España en donde son subcontrtados. De igual forma el desempleo va creciendo en Ecuador provocando que los niños no se eduquen en una forma eficiente. Otro problema es la impunidad que está presente y esconde los problemas del pasado principalmente los perpretados contra los dirigentes populares y luchadores sociales del pueblo ecuatoriano.

Actualmente se encuentra un gobierno populista de simpatías izquierdistas que trae en su plan de gobierno nuevas ideas y planes para llevarlos a cabo durante su gobierno que se alinea a otros de la región sudamericana como Argentina, Uruguay, Brasil y Venezuela. Ahora la región aprovecha los descalabros estadounidenses en el medio oriente para unir sus fuerzas y rescatar a los indígenas dándoles mayor poder y autonomía.
La situación indígena en Ecuador no ha mejorado mucho y continúan manifestándose exigiendo sus derechos. Veremos que sucede en está nación andina.

La comunidad

En la foto David Delgado Yuca Stereo y Ana David del Latin Summer Fest, dos trabajadores de la comunidad

Algunas veces nos preguntamos de dónde venimos ¿Quiénes somos en realidad? Y ¿Cómo contribuimos al desarrollo y a la unidad de la comunidad? O si hacemos algún beneficio a esta o sólo se le perjudica al tratar de dividirla por prejuicios o ansías de poder.
Todos de una u otra manera hemos llegado provenientes de países en conflictos internos, algunos con cicatrices muy profundas que aún no han podido cicatrizar, algunos afectados de varias maneras. No todos han llegado por problemas de tipo político pero sí con secuelas del desequilibrio económico, político y social, y como decíamos anteriormente, aunque no hayamos sido afectados directamente, el sufrimiento, la pobreza y el hambre que se vive en nuestros países nos hace vivir una realidad que no la olvidamos fácilmente. Realidades que continúan manifestándose de otra forma en un país desarrollado como lo es Canadá. Nuestros fantasmas y traumas.
Durante las pasadas tres décadas, la solidaridad con los países latinoamericanos en conflictos se hizo patente desde esta ciudad debido a que se contaba con organizaciones que trabajaban con una conciencia dirigida a conseguir ayuda directa a nuestros hermanos que sufrían los estragos de la guerra. Este trabajo organizativo se vio reflejado aquí en Canadá ya que existieron grupos de apoyo en las iglesias, universidades y varias organizaciones no gubernamentales, trabajos de solidaridad que beneficiaron y crearon proyectos dentro de nuestra comunidad los cuales hasta la fecha aún gozamos aunque de mínima manera.
Hoy, se nos presenta un reto y es el reto de retornar ese trabajo, organizativo, práctico y dirigido, no a países en conflictos de guerra, sino hoy enfocado a nuestra comunidad que se desarrolla a una sociedad multicultural. Debemos dejar atrás esquemas de trabajo que funcionaron en la coyuntura que se vivía, posiciones que son caducas en el momento actual, que dividen y confunden y no son prácticos con el avance de sociedades que se proyectan al futuro. Debemos refrescarnos el alma.
En los momentos que vivimos se necesitan urgentemente dirigentes auténticos y desinteresados, trabajadores sociales, proyectos reales a beneficio de la comunidad, necesitamos voces y acciones que nos consoliden como hermanos latinoamericanos, no sólo en las fiestas.
Por lo que también se hace urgente que rompamos con barreras étnicas y políticas; divisiones que sólo traen los vicios de sólo ver los problemas de la comunidad como beneficios personales y poner de lado lo que en realidad es ser un servidor social y público. Estos vicios traen consigo graves consecuencias para todos debido al oportunismo, arribismo, el asesinato moral y otros vicios que arrastramos lo que conlleva a una falta de respeto dentro de nosotros mismos.

Es muy cierto que venimos de diferentes países, pero ahora aquí juntos tenemos las mismas necesidades, los mismos problemas que se deben de solucionar urgentemente, a nadie le es necesario tener una lupa para observar a la comunidad latina y encontrar divisiones, las mismas que son reconocidas por entidades del Gobierno canadiense, medios de comunicación y entidades comunitarias de otras etnias. Entender una comunidad multicultural no es fácil e insertarnos en ella es mucho más difícil, especialmente si lo hacemos solos y aislados por lo que debemos de hacer un examen de nuestro comportamiento, de nuestra conciencia y no olvidar nuestras raíces las que nos hacen más concientes de nuestra propia realidad y seguir adelante unidos en una gran fraternidad latina fuera de religiones, grupos políticos y cualquier otra forma de división o tendencias.

Un Problema más para el Latino: Su recibimiento en este país.

Cuando las personas viajan a un país desconocido se forman ideas de encontrar un recibimiento de acuardo a la información que ha obtenido antes de llegar a Canadá. A Canadá lo conocemos como un país amistoso de reputación impecable alrededor del mundo. Por eso muchos lo tienen como el mejor país para vivir . Durante los últimos tiempos los viajeros han tenido una serie de problemas al llegar a los aeropuertos y fronteras. En Vancouver se dan los casos de muchas historias que todos conocen porque lo han sufrido o han sabido de casos de abuso de autoridad. A los trabajadores comunitarios les preocupa, los abogados lo conocen, la comunidad escucha rumores y nadie hace nada por detener o denunciar este asunto.

El caso es que se han llegado a un punto extremo de falta de respeto en que individuos incluso familias han sido maltratados, aislados y cuestionados durante largos períodos de tiempo pasando de la sospecha razonable a la prepotencia.
Las organizaciones que trabajan con refugiados realizan investigaciones, así también las organizaciones que trabajan por los derechos humanos, pero la información ha quedado solamente dentro de los archivos por falta de testigos concretos que puedan dar un testimonio en el cual se pueda intervenir legalmente para detener estos abusos.
Las anécdotas e historias son diversas pero tienen algo en común que es el mal comportamiento de los oficiales migratorias y sus acusasiones arbitrarias, especialmente contra los que llegan a refugiarse a este país, de ellos se han obtenido algunas historias y anécdotas como el caso de un niño de 5 años que fue interrogado por media hora seguida violando todos los derechos del infante. También familias completas han sido regresadas a su país de origen en interrogaciones en donde no han tenido ninguna asistencia legal para ayudarles a pelear sus derechos como aplicantes a refugiados. Personas que han tenido que estar 24 horas esperando por la revisión solamente de un pasaporte. Como si un niño o una señora de edad fueran un peligro para el país. Dentro de las hitorias que hemos podido obtener está la de Julio César, un jovencito colombiano que llegó a este país como turista y fue detenido e interrogado por el sólo hecho de ser colombiano y sus pertenencias fueron decomisadas durante 24 horas. Este joven fue acusado de cosas que nunca en su vida había hecho. Finalmente lo dejaron ir sin antes advertirle que fuera a involucrarse en cosas que le podrían traer problemas en su estancia en este país. Obtuvimos en exclusiva otra declaración para La Prensa Hispanoamericana del joven Enrique Martínez quien también considera que fue abusado por las autoridades y que nuestro deber es denunciarlo. Le pedí que nos relatara los hechos:

¨Cuando llegamos al aeropuerto de Vancouver, primero se nos acercaron un par de unirofmados preguntándonos a qué veníamos, si éramos turistas, es que el problema es que traíamos demaisado dinero, yo traía como 800 dólares americanos que se les hizo poco dinero, total que hacían relevos para venir a preguntarnos mientras esperábamos las maletas las mismas cosas una y otra vez para ver a que hora nos equivocabamos o a que hora decíamos algo que les permitiera negarnos el acceso, porque déjame decirte que nosotros no somos gente acomodada o de negocios, pero tampoco somo drogadictos o gente que viene a quebrar la ley. El chiste es que revisaron todas nuestras pertenencias como 5 veces, muy minuciosamente, después me pidieron que los acompañara a un cuarto aislado como si fuera un criminal, diciéndome que todo lo que les estaba contando era mentira y me dejaron allí por tres horas junto con un koreano y un guey de Myanmar o algo así que no hablaban nada de español u otra lengua que pudiera entender, pero entendía que estabn muy asustados y caí de cuentas que ese era su juego y que nada más nos estaban asustando para no sé que propósito. Total, que les dije después de las tres horas que regresaron a volver a decirme que eran mentiras me enojé y les dije que me regresaran a México y me regresaran mi dinero del avión y que era un país discriminatorio y que como me tenían detenido sin cargos y en contra de mi voluntad los iba a denunciar a Derechos Humanos. Total les dije que quería hacer unas llamadas a México y después de un ratito más nos soltaron dándonos una forzada bienvenida y advirtiéndonos que no fueramos a aplicar como refugiados. Nunca nos pidieron disculpas. Yo todavía me acuerdo de las caras de los dos prepotentes incluso a uno le pusimos el sonny porque se creía protagonista de serie gringa.¨

QUE PODEMOS HACER CON LAS MOSCAS

Sentado enfrente de una conferencia de moscas me puse a observarlas como daban vueltas,ninguna de ellas se tocaba a pesar que pasaban tan cerca de una de otras con una velocidad increible no buscaban nada ni se paraban en nada solo daban vuelta perdidas en el espacio

Cuba

DJ Subcomandante

DJ Subcomandante por Antonio hernandez

El hip hop se remonta a los años 80as y surgió como un movimiento contracultural dentro de las comunidades afroamericanas. Se diversificó a través de diversos DJs que se interesaron por explotar esta forma de expresión musical.
Este estilo sigue creciendo gracias a los avances de la tecnología y al aporte de los artistas que le han dado publicidad, transformándose así en parte de la historia de la música, traspasando el underground y llegando a todos los sectores de la sociedad. El hip hop representa una cultura rebelde, evidenciando los problemas que afectan a la humanidad y representando el sentir de los jóvenes del mundo, quienes han encontrado a través de el una forma de expresión; una subcultura que en sus momentos mas álgidos lleva el mensaje que otros no pueden exteriorizar.
En Vancouver existe un gran exponente del hip hop. Nos referimos a Raúl Espinoza, mejor conocido como el DJ Subcomandante. Raúl trabaja en este ámbito con una conciencia clara de lo que significa este movimiento. Conversamos con él para conocer su historia, sus impresiones y su relación con la música.

¿Cuánto tiempo tienes de ser DJ?

Empecé a trabajar hace nueve años. Un amigo me enseñó a tocar las tornamesas y fue asì como comencé a tocar el hip hop. Con este estilo se puede experimentar y manipular los long plays.. Uno de mis tíos es también DJ en El Salvador y con él aprendí mucho sobre este oficio.

¿Dónde trabajas?

Trabajo en el Highlights Records, donde vendemos boletos para diferentes eventos y música del mundo. También trabajo en un restaurante Jamaiquino caribeño donde toco música todos los sábados y los miércoles.

¿Tienes otras ocupaciones?

Hay un programa que viene de los Estados Unidos en donde hay Youth Workers. A través de este proyecto le enseñamos a los niños los cinco elementos en una forma positiva. Yo les enseño como tocar música en el tocadiscos, como hacer un mix y al final de la semana ellos hacen un show donde exponen lo aprendido. Llevamos dos años impartiendo y desarrollando este programa en Canadá.

¿Por qué te llamas el Subcomandante?

Es una inspiración que tomé cuando me vine de El Salvador. Tenía solamente trece años y en ese entonces no aprendí mucho sobre la historia de Latinoamérica. Cuando llegué a Canadá tuve la oportunidad de ver una foto del Che Guevara. También me interesé en conocer la historia de los Estados Unidos y empecé a leer a Malcom X, a Martin Luther King y sobre los Zapatistas. En respeto de lo que estas personas han hecho en el pasado me llamo Subcomandante, como respeto a la cultura y a su legado.

¿Cómo ves la situación de Latinoamérica?

Cuando era un adolescente pude ver la pobreza en El Salvador. El dólar es parte del Colón, se ha americanizado el país. No he tenido tiempo de visitar ya que estoy muy ocupado en proyectos de música, pero Latinoamérica siempre está en mi corazón. Hace cinco años los Estados Unidos empezaron a deportar a los pandilleros y ese es un problema que está sufriendo El Salvador. La violencia se ha incrementado y se ha hecho más difícil la vida en el país. Pretendo viajar pronto para conocer más de cerca la situación.

¿Cuál es el escenario del hip hop ?
He conocido mucha gente que me da la oportunidad de compartir con ellos y eso me gusta, porque es la mejor forma de enviar un mensaje. Hay mucha música que es basura comercial, como la del Top Forty. También existe música con contenido que generalmente no se oye en la radio; la música underground que da a conocer lo que está pasando alrededor del mundo. El hip hop se ha convertido en herramienta de denuncia en muchos ámbitos gracias al trabajo que hacemos los DJs.

¿Qué situación vivías cuando llegaste al Canadá?

En los años noventa mi papá aplicó para emigrar a Australia o Canadá. Elegimos Canadá porque está en las Américas y mis familiares dejaron cosas para darnos un buen futuro. En este país uno puede dedicarse a lo que desee y yo escogí la música.

¿Te gusta la música latina?

Me encanta. Cuando estaba más joven no me gustaba mucho, pero ahora la siento en la sangre. Conforme pasa el tiempo me gusta más, escucho mucha música cubana.

¿Cómo está la venta de música?

Esta bastante difícil por el asunto de los mp3. Hay personas que prefieren comprar por medio del Internet, pero hay otros que les gusta apoyar a los negocios locales. La música que vendemos es de gusto general. Lo clientes compran de todo. “El Sargento García” es muy popular porque canta en francés, inglés y español y mezcla salsa con cumbia. A la gente le gusta ese tipo de fusiones.

¿Has tocado en festivales antiguerra?

En Victoria participé en varias actividades en oposición a la guerra. Uso la música como un arma para expresar las palabras que no se escuchan en los medios. En Vancouver he participado en eventos organizados por las feministas con motivo del día de la mujer.

¿Qué piensas de la guerra?

La guerra existe desde tiempos remotos, aún no habiendo necesidad de su existencia. Antes se peleaban con arcos y flechas, ahora con armas supermodernas. La guerra va a ser parte del pasado si cada uno de nosotros trabajamos el respeto, la justicia y la igualdad.

Central Station. Estación Central

Pacific Central Station en Vancouver, British Columbia, Canadá es una estación ferroviario y camionera que sirve como terminal oeste a VIA Rail. Tienen rutas a Toronto a través del país, y terminal del norte del Amtrak’s Cascades to Seattle. También alberga los Greyhounds que salen hacia diferentes lugares del país. El edificio es una joya cultural, herencia de la ciudad de Vancouver. Junto a este edificio convergen la estación del sky train y el Thornton park. Su arcitectura nos recuerda los primeros años de la ciudad, cuando Main era la calle principal haciendo honor a su nombre anglosajón. Fotografía por Antonio Hernández

Entrevista con Luis Enrique Mejía Godoy

Entrevista con Enrique Mejía Godoy
Cantautor nicaragüense

Antonio Hernández


Luis Enrique Mejía Godoy nació el 19 de Febrero de 1945, es uno de los intérpretes más importantes de la música popular nicaragüense. Su trabajo tiene un contenido social que ha llegado a todos los rincones de Latinoamérica. El 19 de Julio de 1979 los Sandinistas entran a Mangua proclamndo el triunfo de la revolución Sandinista, Luis Enrique regresa a Nicaragua y forma parte del Ministerio de Cultura con Ernesto Cardenal como ministro, contribuyen a la formación de la Empresa Nicaragüense de Grabaciones Culturales. Durante el gobierno Sandinista de 1979 -1990 tomó diversos cargos de importancia.

Desde muy niño se dedicó a la música tocando los instrumentos que su padre fabricaba de forma experimental, vivió en Costa Rica durante largo tiempo formando en el año de 1975 el Movimiento de la Nueva Canción Costarrisense. Dentro de sus obras, que son inumerables, se encuentran la musicalización de varios poetas latinoamericanos entre ellos encontramos a Ruben Darío, Ernesto Cardenal, Joaquín Pasos, Julio Cortazar y muchos más.

En 1980 con músicos de diferentes experiencias artísticas crea al Grupo Mancotal con quien recorre países de todo el mundo. A partir de 1988 se dedica exclusivamente a la música en todas sus facetas realizando giras internacionales hasta la fecha. Dentro de sus recientes giras se encuentra la que realizó a la ciudad de Vancouver el pasado mes de Mayo. El concierto estuvo a la altura del artista, todo el público que asistió salió satisfecho de haber disfrutado un concierto de música alternativa en la ciudad. La Vanguardia tuvo la oportunidad de conversar con él unos momentos.

Señor Luis Enrique usted es una leyenda dentro la música entre otras cosas, con la experiencia de conocer el mundo me puede decir ¿cómo lo visualiza en estos momentos?

Bueno con lo que he vivido puedo decir que el mundo está peor que antes, más egoísta, hay más destrucción, más injusticia, las guerras son más terribles. La tecnología pareciera que estuviera al servicio de la destrucción del mundo. El SIDA también termina con parte de la humanidad, sin embargo soy un ser humano sensible por ser artista, creo que todo tiene solución y debe haber siempre una esperanza, es nuestra obligación replantearnos. Sé que somos una minoría y el mundo siempre ha sido así, son muchos los que espreran que cambie el mundo son pocos los que deciden cambiarlo.

Su repertorio musical tiene mucho de alternativo, y a llegado a muchos lugares y personas, ¿Cómo ve el desarrollo de la música en Latinoamérica?

Es muy importante. América Latina ha aportado en los últimos cien años una parte importante de su creatividad, su diversidad y raíces de todo lo que significa una cultura musical ha aportado mucho a la música del mundo y hoy que estamos más cerca por el internet y la tecnología. Latinoamérica no se queda atrás. El tango, el bolero, la música folklórica que es casi universal y por supuesto grandes artistas han llegado a representarnos. Lo que se llama música alternativa es ni más ni menos la otra música, la que no se escucha por la radio, la música que hace pensar, que hace decidir, que mueve conciencias, corazones y sentimientos y que tiene igual o más calidad que la música comercial, que se hace como caulquier otro producto para venderse en supermercados mientras que la música auténtica es la que viene del corazón la que se hace no para hacer dinero. Pero también es un derecho que los trabajadores de la cultura, los interpretes, cantantes y autores sean remunerados, por eso existen las sociedades derechos de autor para que esa producción musical cultural que también tiene un valor en la economía sea reconocido..

Dentro de otros temas y conociendo que acaba de terminar el paro del transporte dejando millones de dólares en pérdidas en Nicaragua, me puede describir ¿Cómo se encuentra su país?

La palabra más exacta es decir que estamos jodidos, pero eso no quiere decir nada, hasta podría parecer una broma, los nicaraguenses tenemos un caracter que nos ha hecho aguantar los momentos más difíciles; dictaduras, guerras fracticidas, terremotos, huracanes, de tal manera que dios y la vida nos ha puesto todas las pruebas y seguimos para adelante y eso es lo más importante para nosotros que vivimos momentos muy dificiles; pero lo vive el mundo y toda América Latina. Sobretodo Nicaragua que es el país más pobre, tiene que sufrir mas que otros pueblos, y precisamente como dice el dicho al perro más flaco se le pegan las pulgas. Entonces en Nicaragua vivimos una situación muy desesperante, pero no desesperanzada, hay una situación de crisis y también de crisis de valores, hay corrupción a todos los niveles y por eso es nesesario que la gente que tiene conciencia y que tiene limpio el corazón, que tiene las manos y que puede tocar sea capáz de plantearse nuevas luchas, nuevas movilizaciones éticas para precisamente poder detener esa ola de vergüenza por eso decía que el egoismo es a veces como el ángel de la muerte que está allí y no lo vemos, entre nosotros, como el ángel de la guarda, hay que tener mucha entereza, mucha coherencia, mucha perseverancia. Yo creo que siempre uno ha luchado por el futuro, siempre hay que estar luchando por el mañana no por hoy para que algun día nuestros nietos digan mi padre, mi abuelo hizo algo para que el mundo fuera distinto.

Cuando se estaban gestando las luchas revolucionarias en Centroamerica usted le cantaba a esas largas jornadas de liberación, ahora que ha pasado el tiempo como ve el panorama centroamericano?

Lo más importante que está pasando desde Guatemala a Panamá es que no hay Guerra y que ningún gobierno de todos los países se imponen por las armas. Tambien hay elecciones libres, entre comillas digo yo , porque a veces la gente vota con una pistola en la cabeza por el hambre y la injusticia. Ya no existe la tortura, tampoco las desapariciones, existen otros problemas por los carteles de las drogas que vienen del norte al sur y del sur al norte, lo cual es una especie de terrorismo, a veces silencioso y que está matando a mucha gente, por eso es importante que todos los gobiernos de América Latina y particularmente de Centroamérica luchen conjuntamente para poder prevenir y lógicamente detener la invasión de la droga que viene por todos lados. Creo que si Centroamérica se uniera como región sería una region impresionantemente rica, tiene océano pacífico, atlántico, ríos, montañas, lagos, un clima diverso, culturas multiraciales, multilingues, de tal manera que yo tengo una gran esperanza por centro América, creo que los cambios se han dado con una cuota muy alta de muertos de tortura, desapariciones de Guatemala a Panamá podemos contar sin equivocarme casi medio millón de víctimas que son sangre preciosa derramada. Por eso ahora que estoy en este país lejos de mi pueblo, pero que el calor de los centroamericanos me hace sentirme honrado y feliz hay que luchar por las futuras generaciones este es un mensaje de siempre hay que desprenderse de todo, solo así uno puede ser revolucionario, palabra tan manoseada ser un auténtinco hombre o mujer de este continente.

Entrevista con Leoncio Ventura

Acupunturista Indígena

Entrevista con Leoncio Ventura

Por Antonio Hernández

Leoncio Ventura es un maya guatemalteco radicado en Vancouver. Se ha destacado en el campo de la medicina tradicional china, donde se desempeña como médico, además de realizar significativos esfuerzos en el ámbito de la solidaridad. También se ha visto intensamente involucrado en el tema indígena, realizando importantes actos de intercambio entre comunidades aborígenes de Latinoamérica y Canadá. Conversamos con él en su consultorio que se encuentra ubicado en el 1717 Grant Street en Vancouver, donde tratamos diferentes temas concernientes a su carrera y a su trabajo con las primeras naciones, los cuales intentaremos resumir en la siguiente nota.

Cuando te graduaste, ¿cuáles fueron las metas que te propusiste ?

El desempeñarme en este ámbito ha sido, en lo personal y en lo profesional, una experiencia muy satisfactoria. Específicamente cuando me gradué tenía la visión de servir a la comunidad latina a través de mi profesión. No existen muchos acupunturistas o médicos de origen latinoamericano que practiquen la medicina tradicional china. Sin embargo, en estos seis años que llevo ejerciendo y trabajando en esta clínica, la clientela latina en lugar de crecer se ha reducido bastante a pesar que la publicidad ha sido abundante. He tenido, sin embargo, la oportunidad de trabajar con varios latinos, refugiados con traumas psicológicos profundos por haber sido sometidos a tortura, otros por haber presenciado masacres en sus países de origen y con personas que sufren de diversos problemas de salud de distinta índole.
En nuestro trabajo hemos presenciado resultados extraordinarios. Los pacientes logran curarse y tener una vida más saludable después del tratamiento.

Y en la actualidad, ¿de que grupo étnico provienen tus pacientes en su mayoría?

Con los que más trabajamos son con las primeras naciones canadienses y con anglosajones. Estamos realizando un relevante trabajo con los aborígenes canadienses. Ellos, como comunidad, han mostrado un especial interés en la medicina china y principalmente en la acupuntura, entonces elaboramos una serie de talleres para explicar los beneficios y la conexión espiritual que implica esta práctica. La indígenas canadienses van al médico porque se sienten cansados o porque tienen un dolor y regresan a casa con antidepresivos. Entre ellos existe un índice enorme de drogadicción y una serie de traumas psicológicos como resultado de las llamadas escuelas residenciales. El concepto que hay sobre las comunidades indígenas es que son grupos de gente que no trabaja y en cambio, se les relaciona con el consumo de drogas y alcohol, pero la realidad es otra. Canadá es un país medio satánico en relación con las primeras naciones, les quitaron su cultura, su tierra y sus prácticas, eliminándolos espiritualmente. En la medicina china han encontrado un camino de salud que tiene relación con sus inicios y fundamentos a diferencia de las soluciones que propone la medicina occidental.

¿Cuál crees que es la razón por la que los latinos no recurren a este tipo de tratamientos de forma más masiva?

Se podría decir que una de las principales razones es económica. Las personas que han nacido en este país tienen más oportunidades ya que se han visto inmersos en este sistema desde su infancia, han recibido su educación aquí y hablan perfectamente el idioma. Es por eso que pueden permitirse el lujo de visitar una clínica de acupuntura. La mayoría de los latinoamericanos se mantienen ocupados trabajando para poder pagar el costo que significa vivir en esta sociedad y no les alcanza el tiempo ni el dinero para poder pagar los costos de la medicina alternativa. Afortunadamente ahora existe un subsidio de parte del gobierno, ya que el colegio de acupunturistas ha librado una ardua lucha para que personas de escasos recursos se puedan beneficiar con estos tratamientos. A partir de Abril de este año todas las personas que tengan una entrada económica baja tendrán un subsidio especial que les permitirá pagar por consulta tan sólo $23 dólares. El precio más bajo que se paga actualmente por una sesión de acupuntura es de $60 dólares. Hemos acordado en esta clínica cobrar los $23 dólares y entonces las personas pagarán solamente $20 dólares por el servicio y eso va a facilitar el que la comunidad latina pueda acceder a estos servicios que ahora pueden resultar para muchos excluyentes.

Pasando a otro tema y en relación con Guatemala; hemos visto en los últimos años como la instalación de mineras extranjeras en ese país ha producido estragos. Tengo entendido que has estado realizando trabajos a este respecto

Sí. El trabajo lo hacemos en nombre de una organización que se llama MAYA. Nuestro objetivo principal es el de promover la cultura Maya, especialmente entre los jóvenes, y crear enlaces con otros jóvenes por medio de talleres y encuentros. La idea es crear una alianza y cadenas solidarias entre ambas naciones (Canadá y Guatemala) y para ello realizamos una demostración el día 20 de abril en el 666 de Burrard St., donde están ubicadas las oficinas de las minas que explotan el suelo guatemalteco. En este momento se está viviendo una situación crítica con el tema de las minas. Están destruyendo masivamente las tierras, grandes bosques, manantiales de agua, que son la fuente de vida para nuestro pueblo, también hay mucha gente enferma con problemas estomacales y cáncer.

Cuéntanos sobre la conferencia “Primer Encuentro Continental de los Pueblos Indígenas de América”, en la cual participaste

Participé en esta conferencia convocada por el Congreso Nacional de pueblos indígenas de México y el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional. El objetivo fue el de la creación de un espacio donde los indígenas intercambien ideas y se hagan visibles. Nosotros somos imperceptibles para muchos porque todos los gobiernos y la gente que esta en el poder nos han convertido en pueblos inexistentes ante el mundo, negando nuestra identidad. Así es también como hemos llegado incluso a ser invisibles para nosotros mismos, por falta de información y comunicación dentro de nuestros propios pueblos.
La conferencia, realizada el 12 de Octubre del 2007, fue una instancia de conocimiento y reconocimiento mutuo. Tuvimos tres subsedes, los indígenas del sur y los indígenas del norte, quienes se reunieron en sus respectivas zonas. Hay que resaltar la masiva presencia de la primeras naciones canadienses en dicho encuentro. La conferencia principal tuvo una duración de cuatro días, donde pudimos escuchar las historias de indígenas venidos de naciones remotas y que al igual que nosotros mantienen una lucha y una resistencia bastante fuerte.
El último día fue dedicado a la búsqueda de resoluciones comunes y dentro de ese plano, se hicieron declaraciones importantes con respecto a la lucha de los nativos del continente.


¿Dónde se realizó este evento?

Los anfitriones fueron la tribu Yaki en Sonora, en uno de los lugares más pobres de México. Toda la gente que llegó pudo ver la realidad de como vive esta gente. Dormimos en la tierra, las escasez de agua es terrible y el calor intenso, pero pasamos un tiempo excelente con nuestros hermanos. Habían 600 delegados y 800 observadores. El hecho de que estas personas estuvieran presentes fue muy importante para la seguridad del evento. El gobierno mexicano intentó en variadas oportunidades sabotear la conferencia, incluso amenazó con arrestar a la caravana zapatista que venía a participar.
Estuvimos todo el tiempo rodeados de policías y judiciales, pero gracias a los medios de comunicación que estuvieron presentes pudimos realizar sin contratiempos este encuentro tan significativo.

Sin duda alguna Leoncio Ventura es un ejemplo de tesón, generosidad y calidad humana y un orgullo no sólo para su pueblo, sino también para todos y cada uno de nosotros, por su maravilloso trabajo y su importante labor dentro y fuera de Canadá.

Guatemala y su situación actual

Guatemala y su situación actual

Por Antonio Hernández

Guatemala, país Centroamericano con 11 millones de habitantes, se encuentra en estos momentos en una situación difícil. En su estructura social, política y económica se pueden encontrar una serie de deficiencias a las cuales el actual gobierno no encuentra una salida inmediata.

A diario los medios de comunicación dan a conocer la siuación de violencia que se vive en el país. Las balaceras y enfrentamientos entre las fuerzas de seguridad y las maras han dejado un alto grado de familias en sufrimiento por la perdida de sus seres queridos. Los cadáveres aparecen en los ríos, en las carreteras y lugares públicos que muestran una similitud a lo que acontencía durante el enfrentamiento armado que vivió el país y que terminó con la firma de la paz una decada atrás.

Dentro los acontecimientos que ha realizado la violencia organizada, uno de los más impactantes sucedió durante el mes de Marzo cuando los pilotos del transporte urbano fueron blanco de asesinatos perdiendo la vida 11 de ellos. En los últimos días continúan los asesinatos contra este sector. Dentro de las informaciones obtenidas, se dice que fueron amenazdos por no pagar la cuota económica que imponen las llamadas maras. Estas pandillas operan en varios sectores de la ciudad y son los causantes de la mayoría de la violencia que vive el país, Las mujeres siguen sufriendo las consecuencias de la violencia. En lo que va del año, 160 han sido asesinadas, muchas de ellas adolecentes y otras embarazadas han sido encontradas violadas y con señales de tortura, las matan y después las dejan tiradas a orillas de los barrancos.

Otro problema son los homicidios que a diario se suceden en las calles de la ciudad, los muertos, la mayoria no pasa de los 30 anos de edad, son privados de la vida por personas que están libres y gozan de la impunidad de sus crímenes.

El gobierno de Alvaro Colom prometió que trabajaría en sus primeros cien días de su gobierno para bajar la criminalidad y la inseguridad en el país, situación que conforme pasa el tiempo, no se le ve ningun resultado. Todos los días se ve menos ya que las estadísticas del crimen demuestran los resultados negativos que ha tenido su gobierno al tratar de detener el crimen y la violencia en el país.

En lo social se puede notar la inconformidad de la población. Los vendedores de las calles se manifiestan casi a diario como resultado de las políticas de desalojo de los mercados, así también los empresarios del transporte urbano amenazan con aumentar el precio del pasaje a consecuencia del alza del precio del petróleo y esto ha creado descontento en la población que sale a la calle a protestar en contra de este aumento. También en el norte de Guatemala los campesinos demuestran su inconformidad secuestrando turistas como fue el caso de tres de ellos de nacionalidad Belga que estuvieron secuestrados por cuatro días en el mes de Marzo y quedaron libres después de un amplio operativo realizado por el ejército y la Policía Nacional Civil.

Pasando a otro tema, se deja notar el rechazo de los habitantes hacia el trabajo que realizan las compañías mineras Canadienses en territorio Guatemalteco destrozando el medio ambiente y ecosistema del lugar donde están operando.

Muchas organizaciones que trabajan por los derechos humanos han denunciado la situación que vive la nación. No se ha encontrando una respuesta a los verdaderos problemas, la impunidad, el femicidio que todavía existe y la violación de los derechos humanos que se encuentran en deterioro. La libertad de los guatemaltecos se encuentra en un impase causado por la violencia, no se puede vivir en paz cuando los asaltos y extorciones se realizan a plena luz del día y en cualquier lugar de la ciudad. El ciudadano común vive pensando en la criminalidad y en la situación económica que cada día se pone peor y no encuentra una salida imediata a su situación.

Para el Nuevo gobierno el panorama se le pone más complicado ya que ha encontrado oposición en sus planes de gobierno, además que está tratando de saldar algo de las deudas que le dejó el gobierno anterior que también poco hizo para acabar con la inseguridad en el país.

Entrevista con Luis Alarcon fotografo chileno

Entrevista a Luis Alarcón

Por Antonio Hernández

Fotógrafo chileno radicado en Vancouver, la fotografía es uno de sus entretenimientos favoritos y eso lo ha llevado a tomar impresiones para ponerlas a disposición del público en su sitio de intenet donde pueden apreciar su buen trabajo creando un estilo propio donde ha captado los momentos más insólitos de la fotografía, La Vanguardia de Vancouver conversó con él para conocer más los sentimientos que lo llevan a realizar este arte.

La fotografía es un arte que se realiza muchas veces como una distracción y pasatiempo aunque también profesionalmente ¿Cómo fue que te iniciaste en este campo?

Creo que la inspiración por la fotografía la inicié desde muy niño, recuerdo que alguien me regaló una cámara plástica de blanco y negro y con ella di mis primeros pasos en este arte por el año 1964 cuando este género empezaba a sobresalir. Yo salía a la calle y lo que encontraba interesante lo fotografiaba y así trabajé hasta que tuve mi propio laboratorio foográfico, pero hasta hace 5 años me he dedicado más de lleno creando un trabajo de interés general.

La fotografía es llevar adelante y dar enentender la realidad objetiva y subjetiva de lo que nos rodea, la situación de un momento y que sirve para la historia y esta es tomada en un segundo y poder así ser parte de este movimiento, por ejemplo, yo no tomo una foto, yo creo la fotografía. Me interesa el Landscape, el paisaje, la calle, la gente.

¿Cuál es el momento más importante para tomar una fotografía?

Todo momento es importante, por ejemplo si uno quiee tomar algo importante que esta ocurriendo uno tiene que estar espiritualmente preparado para poder crear la relación con el punto que se quiere fotografiar.

¿Cáal es el papel de la fotografía en un movimiento social?

La fotografía también se ha considerado como un instrumento de lucha, por ejemplo, como instrumento de denuncia es muy valiosa en la lucha por las ideas políticamente hablando, tambien es un frente de información para que la gente se entere de lo que pasa en el mundo.

Me puede contar cuál es la mejor fotografía que ha tomado a su parecer o su foto favorita

Para mí todo momento es importante, cuando salgo a las montañas poder ver la creacion, cuando salgo a la calle y veo diferentes aspectos sociales por ejemplo una marcha. Me gusta la naturaleza y la gente.

¿Qué es lo que más le inclina en el área de la fotografía?

Lo que más me entusiasma es el photojornalism o la fotografía periodística. la que tiene que llevar un mensaje para que impacte a quien la ve, y se pregunte qué es lo que quiso decir el fotógrafo al tomarla, se le da al espectador un momento para que analice o critique el trabajo que se le está presentando.

¿Cómo ve el movimiento fotográfico dentro los latinos?

Tengo entendido que en el pasado algunos latinos estaban sumergidos en el área de la fotografía, pero en lo general no veo un mayor interés de la comunidad en este campo.

¿Cuál es el mejor lugar en Vancouver para tomar fotos?

Cada lugar tiene su atractivo pero podríamos hablar de Granville st. Pender st también es interesante, el lugar donde está el Puerto de Vancouver, Chinatown, cada sector se identifica por su dinámica y su posición socioeconómica, pero en lo general tiene muchos lugares donde se puede poner la cámara a funcionar.

¿Qué recomienda para ser un buen fotógrafo?

Fotógrafo puede ser cualquier persona que tenga una cámara, cualqiera de nosotros puede practicar este arte, es solamente que tenga el interés y el tiempo para realizarlo.

FMLN en campaña

FMLN

Por Antonio Hernandez

El 10 de octubre 1980 fue creado el FMLN integrado por 4 organizaciones, en diciembre de ese año se incorporo al PRTC la cual procedió al lanzamiento de la ofensiva general de 1981 con la cual comenzó el despliegue de la Guerra popular revolucionaria en el Salvador .
Después de un largo proceso de guerra revolucionaria, la tarea no fue fácil para este partido, hubo que superar el muro del terror levantado por mas de 60 años de represión en este país centroamericano. La legalización del FMLN como partido político lo ha llevado a tener una lucha enorme contra el bloqueo, pero a pesar de ello es uno de los partidos más importantes del país.
A este partido, los nuevos organismos de dirección derivados de los resultados de las elecciones internas le imprimieron el carácter revolucionario al estilo de una mejor lucha en lo económico y social.
Se dio un proceso de unificación y conexión alrededor en su estrategia de lucha para las elecciones que se avecinan en el Salvador.
El FMLN se prepara para asegurar importantes avances en las elecciones y organiza un movimiento social grande sobretodo alrededor de su programa y estrategia y la reafirmación de su naturaleza revolucionaria para actuar en consecuencia con los desafíos y retos históricos que se le plantean en los próximos meses. Para encontrar una respuesta más profunda en las estrategias y hechos históricos que se le presentan a este partido conversamos con Nati Rosales Coordinadora y Jorge Morales vocero de los medios de prensa.

El FMLN en Vancouver tiene una historia bastante grande en el trabajo de la solidaridad, ¿Qué cambios se han obtenido en los últimos dos años ?

La organización en los últimos dos años ha tenido cambios ya que nuestro coordinador hace poco tiempo que se fue y entonces se tuvo que hacer una restructuración y por el reto que tenemos al futuro, de tener un Nuevo presidente y derrotar 16 años de el gobierno de ARENA nos vimos obligados a expandirnos y crear un trabajo que nos permita estar en todos lados del pueblo Salvadoreño, así como al extendernos llegamos a desarrollarnos formando un comite territorial en Surrey y otro que esta aquí en Vancouver pero somos un solo.

La respuesta de la comunidad poco a poco se ha sentido y sabemos que es un hecho que de Julio para Enero la incorporación de la comunidad se sentirá con más fuerza porque todos saben que la caravana de la esperanza con la fórmula presidencial de Mauricio Funes la victoria está cerca. Habría que señalar que lo está funcionado aquí, no son comités son juntas directivas. Es de resaltar que tenemos una calenderización hasta el mes de noviembre. Estamos trabajando para el cambio para una nueva esperanza y un futuro para las nuevas generaciones.

La solidaridad ha tenido una disperción en los últimos 10 años ¿Cuáles son los problemas principales que han encontrado para reunificar a la gente?

En primer lugar estamos peleando contra un sistema de vida que se desarrolla en estos países capitalistas, vivimos en las entrañas del monstruo, y un arma que el enemigo usa es la apatía, entonces nosotros como partido entendemos que es uno de los problemas a los que le tenemos que buscar una solución y crear los medios para concientizar al pueblo Salvadoreño, para que no olvide sus raíces y que recuerde los motivos de por qué está aquí y las razones que lo hicieron imigrar como el hambre y la violencia.
Tenemos que encontrar la fórmula con el apoyo de los medios de comunicación para que los Latinoamericanos entiendan el proyecto que está llevando el partido tenemos que enteder e que el cambio en el Salvador es importante. La apatía, el acomodamiento, la incorporación al sistema que se está viviendo aquí en estos países es el olvido. Pero todos vamos a superar esos problemas, el salvadoreño cuando llegue el momento de las elecciones se estará acercando al partido y hoy que saben que la esperanza ha nacido el cambio viene cuando se comunica con el familiar dentro del país recibe conciencia hay una incidencia permanente y los cambios que se den el país van repercutir en los que nos encontramos afuera.

¿Cuál es el llamado que le hacen a todos los Salvadoreños?

El llamado es que nos organizamos para ir apoyar a las elecciones legislativas del mes de enero que son de suma importancia y nuestro objetivo es llegar a todos los hogares inclusive tocando puertas para hacerles entender que el cambio es la única salida que tiene el pueblo, por eso estamos organizando fiestas, mítines políticos y asambleas. Contamos con el apoyo de los medios de comunicación en esta campaña que estamos llevando a cabo.
Esta entrevista continuará la próxima edición…